request-free-img

牙买加 Regge

近20年来风靡全球的雷鬼(reggae)音乐,这种起源于牙买加的音乐,完全是文化的自由贸易的产物,在它的形式和精神中,可以辨认出当地音乐、欧洲的舞曲音乐、尤其是四对方舞曲、英国的水手曲子、特里尼达土人即兴演唱的歌曲,当然还有非洲音乐、美国音乐。这样形成的杂交品种叫做斯卡(ska)。这大约是50年代的事吧。这种音乐开始流行,很多牙买加的唱片公司企业家挣了钱。音乐人当然没有发大财的,但他们的收入也比以前有所提高。尤其重要的是,牙买加,这个加勒比小国的音乐,开始被人刮目相看。

之后,斯卡演变成了雷鬼。这中间还跟007电影有点关系。有个牙买加音乐人德斯蒙德·戴克尔(Desmond Decker)也从这部轰动全球的电影中得到灵感。他喜欢的另一部电影是《十一罗汉》,当然,不是现在乔治·克鲁尼、布拉德·皮特、大嘴美人朱丽亚·罗伯茨翻拍的,而是老帅哥辛纳特拉出演的。戴克尔写了一首歌来描写007和《十一罗汉》的故事,007 (Shanty Town),这首歌采用的是斯卡的形式,但却放慢了鼓点,雷鬼诞生了。

看来,这家伙是个很有创新精神的艺术企业家。他大获成功,成了牙买加的大明星。但他发现了一个问题:牙买加的市场太狭小了,只有二百万,而且大多数是穷人,很难养活得起一大群艺人。于是,他们瞄准了海外市场,那个市场是现成的,就是美国。他们在美国买出的唱片,远远超过在本国买出的。

美国市场养活了富有艺术天赋的牙买加音乐人。这其中,最富有传奇性的人物是鲍勃·马利(Bob Marley)。60年代后期,他正处于自己艺术创作顶峰,发现了一个尴尬的问题:钱花光了。但他没有成为愤青,相反,他决定自己救自己。他跑到美国,跑到底特律。这时候,底特律的爵士乐早就衰落了,他不是冲着这儿的音乐来的,他是冲着这儿的工厂来的。他进入通用汽车公司,在汽车装配线上当了工人。他辛苦工作了两年,攒下了一笔钱,又回到牙买加,重新做自己的音乐。后面的事情就简单了,他一举成名。雷鬼音乐横扫乐坛。然后,像保罗·西蒙、保罗·麦卡特尼等等大腕,都明里暗里模仿、借用雷鬼音乐的元素。在全球性的文化自由贸易中,交易从来不是单向的,而是双向的。

所谓饶舌音乐,也同样是从牙买加传入美国的。牙买加有一种独特的舞厅,那里在演奏一种节奏时,DJ会有节奏地说话,这就是所谓的“饶舌”。有些DJ到美国去找财路,他们跑到纽约等地,继续老本行,然后开始录制唱片,于是,饶舌音乐诞生了。第一批饶舌乐手全是牙买加人。

*************

牙买加位于加勒比海西北部,印第安原住民称之为”Xaymaca(水与树木之岛),象其他所有的加勒比海岛国一样,牙买加的民族文化受到了非洲、美洲、西班牙、英国、美国等地区和国家的影响,综合各地的风格孕育了丰富的音乐文化。牙买加音乐土特产雷鬼乐(Reggae)的宗师鲍布·玛利(Bob Marley)早在”世界音乐”这个名词出现之前,就已经由美国流行乐坛的推波助澜,成为七十年代最具知名度的音乐名人之一。

鲍布·玛利1945年出生于牙买加的贫民窟,1961年就开始了演艺生涯,他的音乐和热情很快赢得了牙买加音乐界的支持。1975年,鲍布·玛利的世界巡演更让他的音乐遍及全球,数百万的人都在为他的成功而欢呼。1981年5月11日,鲍布·玛利死于癌症,年仅36岁。说起雷鬼乐和鲍布·玛利,不能不提到他所信仰的拉斯法理教(Rastafari),其历史可以追溯到 20 世纪初兴起的”黑权促进运动”,号召一些美国和加勒比海的黑奴后裔,回到非洲寻根,摆脱白人的控制,建立黑人的国家。雷鬼乐的核心精神是快乐和自由,摆脱一切人为的苦难,创造一个全新的世界。如今,拉斯法理教教徒编发辫的形象也开始在世界各地流行,更多来自牙买加的音乐型式充斥在酒吧、街角、旅馆、海滩与舞厅里:从民俗的曼托(Mento)、脱胎自节奏布鲁斯的斯加(Ska)、摇滚化的Rock-Steady、举世闻名的雷鬼乐到首倡混音技巧的Dub。

牙买加四季和昼夜温差不大,年均气温为26oC,这个可以说是永远停留在夏天的小岛到了每年7月下旬到8月初,就会在鲍布·玛利中心(Bob Marley Center)举行一周的音乐庆典(Reggae Sunsplash),不分国籍,不分人种的雷鬼乐迷们云集一堂,演奏者与观众结为一体,充满节日的热闹气氛。

雷鬼乐是一种风格独特的人声、贝斯和4/4拍切分节奏的混合体,主要起源于新奥尔良的节奏布鲁斯和斯加音乐。强弱分明的简捷节拍蕴涵着无尽的热情和慵懒放松的感觉,还有让人不由得想喝上一杯,摇晃舞动。电影《垂直极限》里面,那对活宝兄弟在雪山营地歪在躺椅上晒太阳,一边喝咖啡,一边听雷鬼乐,头顶上画着鲍布·玛利头像的牙买加国旗迎风招展那一幕,可以说是身体力行地实行了雷鬼乐世界大同(One World)的精神。